师行师吟录
曾长春
一
第42个教师节来临之际，鲜花有了如下絮语：
“我”虽然是平凡的花，但深谙“花”文化，尊师重教，谨记“一日为师，终身为父”古训，不忘师恩，诚谢并铭记——“一支粉笔，两袖清风”“努力培养担当民族复兴大任的时代新人”的人——老师！
“我”把向日葵、康乃馨敬献给老师。敬献金黄向日葵：仰之如日，默守成荫；敬献粉色康乃馨：温润如母，谢其严慈。
“我”还用《教师节吟》来感恩老师的栽培：
九月师尊敬，馨香一束花。
杏坛恩化雨，桃李漫天涯。
二
秋风起，院子残叶飘零，寒蝉偶尔凄切。蓦然回首，处暑早过，白露已久，日子正翘首月明露白。想将来，寒露、霜降皆会不期而至；按传统，中秋过了，便是重阳。节不期而至，又悄然而去，泯然素日，便无佳孬之辨了。只是，岁月轮回中，过去的我为着那份执念，一路风尘仆仆，蓬头垢面，已然狼狈不堪了。
如今，已过“以物喜、以己悲”的年华，一切似乎命中注定一般。各种各样的节，于我而言，正如江渚上的白发渔樵，“惯看秋月春风”，纵然五花八门，终不抵平平淡淡。节从门外过，我不惊不喜，不迎不送，任他踪影来去匆匆。
沽来一壶高粱酒，伴着一碟卤味粗蔬，浅斟慢酌间，钓一阵清闲、一抹淡然、一份安宁。趁着此时无惊无扰，便不声不响地琢磨几行文字，用寄意的浅语换得片刻心旷神怡，就是最好的过节。过最好的节，待到天寒地冻大寒节，于寒窗陋室中，坐在火炉边，朝着过去的我，举起酒杯，随口相邀：“能饮一杯无？”
“啪嗒——啪嗒……”落叶声仿佛召唤着窗前的旧我。循声望去，旧我无影无踪，节日阒寂。我揉揉眼睛，拍拍脑袋，嗅着酒香酱气，眼前豁然，一时兴起，索性随吟：
把盏高粱酒，闲拈卤豆香。
岂惊佳节至，但坐好时光。
谨以此诗，寄予旧我，慰藉那失落的灵魂：举起杯来，趁着好时光，把寻常当作节日过吧！
三
“有法可依，有法必依”，教师学习法律法规，是依法从教的保障，是从教过程中有所为有所不为的根据。
《教育部办公厅关于进一步减轻中小学教师非教育教学负担若干措施的通知（教师厅〔2025〕2号）》要求：不得要求教师承担巡河护林、上街执勤、创城庆典等非教育教学任务。
几经确认，坚信自己没有断章取义《通知》的要求后，基于“有法可依，有法必依”的前提，于是，我接受了学校的校内值周，拒绝了校外执勤巡逻。
根据学校对值周人员的安排，学生餐后洗碗的地方，是我的值周区域。在完成正常教育教学任务后，我便及时到达指定区域，履行值周教师职责，毫不懈怠。
值周时，除了维持学生洗碗的秩序外，我偶尔也会抬头看看围墙外的风景。
围墙外面，农户在墙根处栽种了南瓜。南瓜藤蔓爬过了围墙，攀附在一捆凌乱的电缆上。烈阳下，南瓜叶打蔫了，在风中无精打采地摇曳着，南瓜藤上坠着一个肥硕的南瓜，引人注目，让我想起了水煮南瓜坨蘸辣椒水吃的味道。
睹此场景，我暗自吟咏：“墙头藤叶护南瓜。”好像是描摹眼前实况，又似乎寄寓了某种心意。因为有了“种子句”，所以就有了《于洗碗处值周》：
墙头藤叶护南瓜，线缆纷繁绞乱麻。
餐后少年忙洗碗，敲声笑语闹喳喳。
四
“砰”，钢架篷下一声闷响，犹如猛然狠狠敲击大鼓一般，刹那间，便消逝了。那声音让我一怔，不由自主地停止了脚步。
此时，我刚走到值周区域——学生的洗碗处，等待学生下课后午餐，履行值周职责。洗碗池边的地面上，几只麻雀正悠然地啄食剩饭残渣。一幅美妙和谐的“雀食图”呈现在我的眼前。我掏出手机，意欲前行几步，把那画面定格下来，孰料，这突如其来的一声闷响，打破了平衡，毁坏了我的画面。
食雀一惊，出于本能反应，急展双翼，腾空而起，“叽叽”几声，“嗖”的一下，掠过围墙，仓皇逃窜了。
带着惋惜的心情，我看了看手机屏幕上的时间，还有不到五分钟的时间，学生就下课了。为了安全起见，我下意识地仰头望了望，大致记住被砸的位置。钢篷锈迹斑斑，灰扑扑的，盖在眼前，遮挡了天空，也遮挡了雨篷紧挨着的高楼，以及楼中所有教师家的窗户。刚刚被高空抛物震落的尘灰，正纷纷扬扬地飘散着。
哪家高空抛物，谁能知道呢？也许，只有诗句知晓。于是，为了回荡在耳畔的那声闷响，为了记住那幅祥和美妙的“雀食图”，我把《篷下一刹那》定格下来：
钢架围墙邻大厦，一声闷鼓顶头敲。
悠然食雀惊飞去，岂晓谁家窗外抛。
五
基础教育阶段，学科众多。以语言为本、文学为伴的语文，独占鳌头。它是句段篇章的基石，也是经书名著的华章；它不仅传授语言，还以文化人。它在童稚心中播撒文学的种子，携引他们步入文学的雅园，进入精神的殿堂。
咏语文教学
句段篇章最语言，经书名著似华轩。
熏陶童稚亲文学，携引贤才入雅园。
六
周末早晨，秋阳驱赶着仲秋的寒凉，小城车水马龙，街上行人熙来攘往。四处，一派祥和，行道树上的鸟儿啁啾，似乎歌唱着“星期天的早晨多么美好……”，惬意着城市的繁华，恬然于满城的烟火气息。
根据培训会务时间安排，我提前到达培训地点，签到进入培训会场，等待专家讲座。这次培训的内容，关乎新教材的使用。会场内，闹哄哄的，来自各个地方的语文学科老师，有的在座位上寒暄着，有的在过道走动着，有的埋头看着手机……
屏幕上打出了讲座题目，专家站在台前，拿着话筒，大声地问候了几声，会场安静下来了。讲座一共三场，三位专家依次讲了：“会教与教会”“思辨性阅读与表达”“阅读综合实践”。专家学养深厚，理论扎实，紧扣教材，阐释做什么、怎么做、做得如何，既有自己的真知灼见，又引用业内名家的高见，有理有据地开导着受训教师。
我记住了专家对教师等级的界定：一等教师教思维，二等教师教知识，三等教师教事实。我知道了育人包含育分，在不回避育分的前提下以考定教。我更知道了要把学生教会，并且要时时基于证据，清楚地知道学生被教会了。
“一年树谷，十年树木，百年树人”，育人路上，启智润心、培根铸魂，事事不可掉以轻心。一个个理论朝着我的脑海接踵而至，我尽可能地顺从专家观点，最大程度地被其同化，纳不尽，受益无穷。无奈旧辙难负新论之重，在宏论面前，我有些力不从心，但觉“恍兮惚兮，其中有物”。
“道，可道，非常道；名，可名，非常名”，我想到了“遵道而行”。教，是为了不教，大道至简，化繁为简，“不愤不启，不悱不发”，春风化雨，润物无声，才能让学生不用扬鞭自奋蹄。
听罢讲座，我心有所动，若有所思，便即兴作记——《听讲座即句》：
讲学鸿儒吐妙言，依评行课究根源。
铿锵宏论思维事，不道真机在化繁。
七
“学高为师，德高为范”，作为教师，须谨记“立德树人之人，必先立己；铸魂培根之人，必先铸己。”然而，面对今天的少数学生，老师即使拥有如此情怀，也常常感到教育力不从心。
“十年树木，百年树人”，偏偏有生难“树”，表现为：无理想信念，不敬学习，行为叛逆，不服管教，脾气大且难以约束。在学校里，他们目无“学生守则”“行为规范”，我行我素，散漫恶劣，生命意识淡漠。老师苦口婆心地教育，其充耳不闻，无动于衷；老师想施戒罚，又恐遭其投诉，更担心发生意外事故。
教育，旨在培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人。然而，校园绝非法外之地、收容所，岂可容顽童骄纵蛮横、背道而驰呢？如此顽童，怎可教矣？但感《戒罚难》：
戒罚分明实两难，铸魂健魄育英贤。
顽童岂可无绳墨，戒罚分明实两难。
