武陵云海

为进一步丰富群众精神文化生活，倡导徒步健康生活方式，提升石会市级乡村振兴示范镇建设成果，探秘石会千年历史文化，领略武陵仙山、羽人烟鬟生态之美，由黔江区石会镇人民政府主办的“心灵石会·徒步黔江”探秘武陵仙山文化之旅活动将于5月17日正式启动。走进武陵仙山，山中的一处一景，一草一木，就会在你的眼前呈现。

武陵仙山中遗迹多

武陵仙山，位于黔江区石会镇，距离黔江城区26公里。这里的宗教始自汉唐，盛于明清，清代曾与贵州梵净山、四川峨眉山齐名。武陵山佛、道、儒三教并存，极盛时庙宇广布，寺僧数百，香火旺盛。

武陵山风光

武陵仙山上的真武观、香山寺、观音阁、天子殿、川祖庙、莲峰寺，以及朝山大道上遍布的小庙，充分体现了巧夺天工的建筑艺术。现仅存香山寺、天子殿主殿、真武观山门等遗址，从中依然可以看到当年的宗教盛况。

香山寺坐落于武陵仙山主峰脚下，为香客朝拜武陵仙山的第一站，供朝山香客沐浴、静心和休息，因此又名接官殿。据史料记载，香山寺始建于唐朝伍德年间(621年)，清道光年间(1821年)重建。虽历经劫难，但寺院主体得以保存。香山寺经修葺后，于2002年恢复开放。

香山寺呈大四合院结构，院内石坝前低后高分两层，共长约60米，宽约40米。圆通殿、弥勒殿分别位于中轴线两端，两侧有药师殿、地藏殿等殿堂及寮房上百间，其观音圣像、药师佛圣像均为清代铜铸像，古朴庄严。

相传，从石会镇文汇河进来的这一片，原来皆属武陵山寺庙所有，粮食丰收后全部储存在香山寺，然后再分配到各个寺庙去。寒冬来临之际，真武观的长老和大部分和尚都下山到香山寺居住，以御寒冷。当年寺庙所辖地域面积达1200余亩，要打3000担谷子、2000担玉米，佃户达70多家。

屹立百年天子殿

天子殿远景

在武陵仙山景区的山上，一座造型奇特、质地古朴的建筑历经风雨，屹立百年，它叫天子殿。相传，因永乐年间明成祖朱棣驾临武陵山真武观后，住宿于天子殿而得名。中间为正殿，塑佛祖释迦牟尼像，两边为厢房，塑十八罗汉，前厅为灵官殿，塑两个灵官菩萨。天子殿的和尚由真武观委派，负责香客烧香、洗脸及食宿。

“武陵古刹”真武观

明万历四十年(1612年)，黔江知县杨再栋责成僧人清园来武陵山主峰修建了真武观。清雍正七年重建，乾隆十八年、嘉庆三年、同治五年先后修缮，1962年被撤除，额书：武陵古刹。这一观一刹，将大慈大悲的佛家和清静无为的道家有意无意地融合在一起，成武陵山宗教胜地的一大特点。晚清时期，张之洞途经武陵山，在真武观正殿捐设冲天殿，塑供马援像。

老窖溪水库一角

清《酉阳州志》中记载的真武观，寺僧恒达数百人，常住半足，向数年一启戒坛，远近缁流，奔赴不绝，香火之盛，殆甲全州。

据了解，当初的寺庙修在峰顶平台上，四周用石条延伸出去，整整125间木质结构的楼房悬空建筑，住了几百名寺僧。北面的房间离地300米，泼一盆水出去瞬间成云成雾。南面的房间离地也有50多米，相当于十几层楼高。到最后盖瓦时，因低头是深不见底的山谷，工匠无不心惊，等大雾弥漫才敢上房顶。月白风清的夜晚，大雾弥漫时的白昼，看上去整个楼阁悬在空中，若隐若现，如诗如画。正殿内有冲天殿，高出正殿好几米，上面安放一盏油灯，到夜间方圆几十里都能见到，当地还有老年人记得那似和天上星斗交谈的灯光。

羽人烟鬟甲天下

羽人山位于武陵山对面，又名相公岭。山势秀丽，绵亘数里。山顶上，奇峰异石，姿态万千，恰似一幅群仙赴会图。在当地，素有“若到武陵山，必到羽人山，羽人烟鬟甲天下”的说法。

武陵奇峰

遥望羽人山，烟雾萦绕，山巅群峰宛如一个个长袖善舞的飞天仙女，在云朵里翩跹。

羽人山原名老人山，后来“羽人烟鬟”的美景被诗人们所称道后，才改为“羽人山”。

据相关史料记载，公元1872年深秋，晚清洋务名臣、时任四川学政的张之洞去酉阳州主考，途经黔江，慕名拜山。他沿着陡峭的石梯奋力攀爬，到了位于主峰的真武观山门外时，回首来路，只见羽人山雾雨濛濛，烟云绕树。张之洞迎风而立，衣裾飘飘，面对着丛林漠漠，寒山凝碧，吟诗赞曰：“尚爱此山看不足，每逢佳处辄参禅。”感谢上苍安排他与武陵仙山有了一场美丽的邂逅，让他有机会为武陵仙山描摹了一山灵气，一山禅意。

值得一提的是，清道光三十年，时任黔江知县的河南人氏王尔鉴，每次游览羽人山后都会诗兴大发。留下了“武陵花雨深，羽人秀峰起”、“蹁跹羽人山，向我频引领”等诗句。

活动提示:

活动设置休闲徒步路线（含亲子体验线路）和竞速徒步路线。

休闲徒步路线（全程约12KM）：老窖溪水库——石会镇农产品展示展销中心、石会镇三岔河——香山寺——黄家大院——中元村。

竞速徒步路线（全程约3KM，3000级台阶高强度路段来回）：老窖溪水库——石会镇农产品展示展销中心——石会镇三岔河（在本处乘车前往香山寺）——武陵天梯3000级台阶至真武观——武陵山森林管护站——天子殿。

（记者 谭鹏）（图片由石会镇人民政府提供）