◆黄晓东
“世界第一风雨廊桥”沧浪桥，横跨黔江区濯水古镇内河阿蓬江和蒲花河，全长658米，集廊、塔、亭、阁于一体，是目前世界上最长的人行风雨廊桥，获评“世界第一风雨廊桥”“中国楹联文化名桥”称号。沧浪桥分濯河怀远、唐钟长韵、彩虹伏波和蒲花飞龙4段。其中横跨阿蓬江的部分为“濯河怀远”，此段桥面呈四级阶梯升拱变化，从阿蓬江东岸芭茅岛入口处起，四级阶梯上方分别题有“尧辙、舜弦、周道、汉魂”四块桥匾；在阿蓬江西岸入口，四级阶梯上方分别题有“唐音、宋韵；巴风、楚雨”四块桥匾。八块桥匾与廊桥上置挂的80余副楹联，构成一道完整的廊桥韵文文化景观。
2017年9月，是我们打造廊桥楹联文化的关键时刻。为了展示廊桥楹联文化风采，丰富廊桥楹联文化内涵，黔江诗词楹联学会特别邀请到了中国韵文学会会长、南京师范大学博士生导师钟振振先生，湖南省文史馆馆员熊东遨先生亲临黔江指导，我陪同他们一起对濯水廊桥进行实地考察。两位先生对廊桥的桥、塔、亭、阁反复察看后，对廊桥的设计、工艺以及用途、廊桥和阿蓬江景色的映衬、远近青山绿水的搭配叹为观止。钟老师赞叹道：在常人的眼里，看到的是桥的本身，它为过往行人提供方便，给路人遮风挡雨，供游览者观赏、休闲。但从诗词家的眼里，看到的不仅仅是桥的本身，而是从时间、空间上，用桥、塔、亭、阁的形式和现代设计理念来传承历史工艺，这座桥成了连接过去、现在和将来的时空隧道，蕴藏着广泛的诗、词、歌、赋及楹联内涵，为了便于人们理解，可以用匾额的形式把它高度概括注释出来。东遨先生亦有同感，我闻此言，也茅塞顿开。
思路形成之后，匾额题挂在什么位置合适呢？两位先生在桥上思来想去，最后达成共识，建议依据桥梯的走向，在每个梯级第一步的上方，题一匾额。题个什么词，能把钟振振先生所讲的意思完整表达出来呢？东遨先生说，振振兄是韵文大家，匾额内容，他早已成竹在胸，这份美差我们不与相争。钟振振先生欣然点头应允。次日，先生遂题了“尧辙、舜弦，周道、汉魂，唐音、宋韵，巴风、楚雨”这十六个字交与我。我立即向区文联相关负责人汇报，并获得高度评价，欣然赞同，当即拍板，请区书法家协会邹泽主席、胡凤龙副主席分别书写后，精心制作。这就是我们现在看到的悬挂于濯水廊桥的桥匾。
“尧辙、舜弦，周道、汉魂，唐音、宋韵，巴风、楚雨”这16个字，其意何在？在此作一简要注解。
“尧辙”。尧，指虞尧时期；辙，指车印，代指人类生活的印迹。意思是说，黔江的历史悠久，可追溯到虞尧时期。从华夏文明有史以来，我们的祖先就在黔江这块神奇的土地上休养生息，有虞尧时期的车印作证。辙，泛指轨迹。此论不虚，虽然濯水镇建于唐，兴于宋，依据有关专家近年黔江考古的历史资料表明，在阿蓬江流域很早以前就有人类生活的印迹，应该早于虞尧时期。
“舜弦”。取自《古风·南风》，诗曰：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”昔舜弹五弦琴，歌咏《南风》诗，希望百姓无忧无虑，生活富裕。后因以“舜弦”“舜琴”“舜歌”“南风弦”“南风篇”“南风弹”等称颂为政清明。在此处一是指黔江的历史脉搏，二是指现在的黔江，在中国共产党的领导下，区委和政府，为政清明、政通人和，百废俱兴，以史颂今。
“周道”。道，狭义指道路，广义则指道理、法则、规律，即“天道”之“道”。指周代治国有方，国家强盛，长治久安，人民安居乐业。喻今改革开放是国家强盛之路，英明之策。语出《荀子·非相》：“欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二；欲知上世，则审周道。”
“汉魂”。此“汉字”本义指汉代。当然，汉族也是由汉代而得名的。魂，指信仰和精神。汉魂，是指华夏族（汉族）固有的一种韧性精神，这种精神属于“韧之魂”。或许在一个时间段里消失，但终究不会消亡，诸如“王侯将相宁有种乎”的蔑视权贵的大无畏精神。此处亦指黔江人民继承中华民族坚忍不拔的民族精神，并在脱贫攻坚战斗历程中发扬光大的“宁愿苦干、不愿苦熬”的黔江精神。
“唐音”。唐音，即唐诗，本意是指唐代诗歌的总集。在这里，既可以指我们的濯水在唐初建，在濯水镇初建之后，就有诗人讴歌。众所周知，唐代是我国诗歌发展的鼎盛时期，故有唐诗宋词之称。依据目前黔江诗歌收集的情况看，唐至民国时期，有前人写黔江的诗词两百余首，由此证明黔江的历史文化悠久，诗联底蕴丰厚。
“宋韵”。即宋词。形容开封的宋代古都韵味，有“一城宋韵半城水”之说,本意是指宋代城池的韵味。这里指的是阿蓬江绕城而过，飞檐斗拱的风雨廊桥飞跨于江上，与古镇山水相连在一起，从桥上经过，别有一番宋代古都洛阳桥的韵味。依据史料，濯水在宋时，集镇特别兴旺发达，故题“宋韵”不虚。
“巴风”。巴，古代之巴国；风，指遗风，即风俗习惯，本意指巴国的遗风。因黔江古属巴国，今天生活在这片土地上古朴的土家族、苗族仍保留着古代巴人独特的风俗习惯。现在的濯水，还保留着“天理良心”碑、独有的后河戏，即是证明。
“楚雨”。因黔江地在巴、楚之间，故用巴风楚雨，意为楚地之雨。唐杜甫 《雨》诗之四：“楚雨石苔滋，京华消息迟。”唐杜牧 《齐安郡中偶题》诗之一：“秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。”宋苏轼 《次韵乐著作野步》：“楚雨还昏云梦泽，吴潮不到武昌宫。”因黔江与湖北邻界，山水相依，湖北古属楚国，也受楚风影响。意指黔江自古以来对外开放，与比邻互通往来，楚渝两地相互影响，共同发展，互利共赢。
以上仅仅是我个人的理解，不能完整地解释出钟振振老师所题之原意，写在这里，供大家参考、讨论。若能引起关注，则幸甚焉。
