位于石柱土家族自治县林海深处的石家乡场镇，又名石家坝场，是“川盐销楚”古盐道上的风情古镇，其民风古朴，历史悠久。

石家老街（资料图片）

古寨、碉楼、民居、祠堂、古道，构成丰富的历史文化。百年古寨糍谷冲，传统村落黄龙村，经典民居姚家院子、王家大院，深山明珠安子湖，“梦里荷塘”官田坝，构成一道道奇特的风景，令人神往心驰。

这个土家小镇，是黄水国家森林公园的后花园，每年夏天都有不少游人前往观光旅游。

巴盐古道上的风情古镇

初识石家坝，是因为乡亲相约到石家坝走亲戚。那年笔者14岁，刚刚初中毕业。从中益老家翻越大风堡牛路口古盐道上的山垭口，走万胜坝、天蒜溪、磨子坪，行程一天才到达石家坝。

黄龙村池谷冲碉楼石刻

石家坝有两条街道。

山顶有一石院墙围着的两楼一底的青石房，为民国时期的乡公所和解放后的区公所。 山顶的小街狭窄，宽约2米，是背盐力夫前往湖北利川等地的必经之路，现上老街还保存有一段完整的青石板运盐古道。两旁一楼一底穿斗木结构吊脚楼盖着青瓦，廊檐高高地挑出街沿，底下为一排廊柱的悬空骑楼，供行人、力夫歇息。破败不堪、低矮昏暗的青瓦房显得老态龙钟，10多户居民至今还居住在这条老街。主街位于河谷，顺河而建，长约100多米，笔者那家亲戚的老房子位于河谷的正街。

2005年2月28日(农历正月二十日)晚11时30分，一谭姓人家在吊脚楼下打扫卫生，将清理出的杂物堆放在一起焚烧。夜深人静时，河风吹起火星点燃了旁边的木楼，引发大火。一时间，整条街道浓烟滚滚，火光冲天，凶猛的火势蔓延至沿河而建的所有房屋，满街都是悲痛欲绝的哭喊声。直到3月1日凌晨5时许，大火才被扑灭。11户街坊人家的100余米街道所有街面房屋，一间不剩地毁于火海，那古朴的街道、精美的吊脚楼在一夜之间化为灰烬，留下一堆让人伤感的废墟，仅残存“半边街”。 所幸运的是，2003年笔者拍摄的几张图片，留下了老街往日的风采。

石家坝原名董家场，子通沟河水从东向西穿坝而过，将此地分为两个小岛。雨季来临，河水猛涨，行人很不方便。清初，当地民众募捐修建了一座名为“乐善桥”的石拱桥。石匠师傅姓石，系今重庆万州人，修建此桥时不幸身亡。人们为了纪念这位客死异乡的建桥工匠，遂将董家场改名“石家坝”。清乾隆年间这里建场，名曰“石家坝场”，民国时期属石柱县第三区区公所和石家乡乡公所所驻地。1953年，这里曾设石家区，后撤区设乡，先后隶属黄水区、临溪区。

石家乡还是著名的革命老区。

民国时期，川东游击队等农民武装和中共地下党曾在这一带活动，留下许多可歌可泣的传奇故事。那时，由于石家地处石柱县城、悦崃、临溪、黄水的中心地带，各种势力在此逐鹿争斗，老场镇、姚家院子、糍谷冲、王家大院等地发生过激烈的战斗，留下不少战争遗址。

黄龙村池谷冲碉楼

近年来，位于石家乡九龙村官田坝组的“梦里荷塘”乡村旅游观光园，因距离旅游胜地黄水镇只有12公里，成了外地游客新的去处。整个荷塘面积有1200余亩，但2010年之前这里还是一片水田。2011年，石家乡引进鄂莲5号优质藕种10万公斤，在九龙、安桥2个村种植莲藕500亩，开始打造观光农业。2013年，该乡又整修了1个生态停车场、2座观景亭、1座观景平台，以及长达2000米的观景栈道，进一步增添了“梦里荷塘”的颜值。

每到荷花盛开时节，“梦里荷塘”荷叶田田、莲花点点，蜻蜓穿梭、彩蝶飞舞。行走在千米长的栈道上，犹如在一眼望不到尽头的绿色海洋里畅游。荷花在微风中起舞，使荷塘更增添诗情画意。绵延数公里的“梦里荷塘”，构成了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的深山 “西湖美景”，让前来观光的游客流连忘返。

淡季种莲藕，旺季搞旅游。

九龙村、安桥村的265户农户都参与到莲藕种植业中来。经过4年的发展，莲藕种植目前已成石家乡最大的特色农业产业。

写满历史沧桑的土家古寨

石家乡黄龙村有一个叫“糍谷冲”的地方，是一座有上百年历史的土家古寨。

几座石碉楼鹤立于错落有致的土家吊脚楼民居群中，很是抢眼。流逝的岁月，没有泯灭古寨的风姿，只是为其增添了几分沧桑。

“糍谷冲”因此地山田多产糍谷稻而得名，土家人称丘陵平坝为“冲”。又因有两条山梁如蜿蜒曲折的“黄龙”护卫，村名故叫“黄龙”。这里灵秀的自然风光与丰富的人文景观，构成一幅恬静的田园山水画卷。

在一个热浪滚滚的夏天，笔者和几位文友，陪同重庆作家刘女士下乡采风，途经糍谷冲百年古寨时，顿时被其古朴厚重的美感所震撼。在好奇心的驱使下，我们下了车，沿着田坎走进了山寨。

此时，古寨家家户户炊烟袅袅，正烧火做午饭。在村民的带领下，我们走进一座高达10余米的三层石碉楼探访。这座青石砌成的军事堡垒保存较完好，但外墙粉饰已开始剥落。石碉楼室内冬暖夏凉，除具有军事功能外，还是理想的家居场所。石碉正门左右中部各建有一个耳碉，圆状形如“铁桶”，离地面约6米，内空仅容1人站立。耳碉有射击孔，与石碉内的射击孔构成密集的火力网。从里往外射击，视野十分开阔，火力之内能杀伤大量有生目标。如果从外攻击石碉，在没有重武器的年代，仅凭枪械对峙鏖战，无异于以卵击石——石碉左右的耳碉“铁桶”和炮楼，有着易守难攻的特殊军事作用。

据村民介绍，这座石碉建于1931年(农历辛未年)，是当地富绅田昆山为防止土匪和保境安民而建。碉楼四周还建有吊脚楼群“田家山庄”，但八字形木牌楼现仅存一半，另一半也已腐朽摇摇欲坠。古寨保存着民国时期穿斗房和干栏式土家民居风貌，不同的是：山民们在屋顶架起电视接收器，在屋檐下悬挂着一串串金黄色的玉米棒和火红的辣椒串——石碉自然失去了昔日的防御功能，而成为怀古的观光景物。

我们在石碉内外寻找着的历史遗迹。

石碉高大厚重的石门左右，刻着田昆山题刻的对联：“绸缪未雨先，虽营石室，铁桶千秋为保障;恐防临时险，仿造蜗居，荆庭万古庆平康。”落款：“民国辛未冬，昆山主人题。”门额：“瑞霭祥光。”这些字迹为楷体阴刻，历经70余年风雨，仍完好如初。石门旁的石柱上，还雕刻着一对“吞口”和各种花鸟草虫图案。从这些精美的石碉和吊脚楼民居建筑中，我们品到了土家文化的博大精深。

在残破的石碉上，我们读到了战争的痕迹，也感受到人去楼空的世事沧桑。当地村民还给我们讲了许多民国时期发生在这里的悲壮故事。

古寨四周，有大长岭、羊子岭、马鞍山、风流石等奇峰怪岭环抱，那里成片的绿树送来阵阵涛乐，让人顿生惬意。山间田畴如画，农舍依稀，阡陌交错，呈现出世外桃源的美景。此地还有一大一小两块巨石，大石如男子头像，小石如婀娜少妇。每到农历七月七日夜，两石自然并合，形如情侣相依，传说是牛郎织女七夕鹊桥幽会，因迷恋土家山寨男耕女织的美好田园生活而下凡，后变为两尊化石，故又名“风流石”——神奇的传说，体现土家人对美好生活和自由婚姻的向往与追求。

土家传统民居建筑的代表

在石家乡境内，还散落着多座有上百年历史的土家传统民居建筑。这些建筑采用土、木、石等材料建设，虽历经多年风雨，保存基本完好。“姚家院子”便是其代表。

姚家院子坐落在石家乡安桥村境内，初建于清末，是一姚姓富豪的私人别墅。1928年遭火灾后，石家乡富绅王家泰重建，按土家族传统民居“吊脚楼”形制，建成三楼一底的砖木结构四合院。大院共50余间房屋，雕梁画栋，气势宏大，做工精美。透出主人特殊身份和气势的是：古院左右砖墙上，镶嵌着彩瓷铺成的“福”、“寿”巨字，高4米、宽3米。右墙上的“福”字毁于“文革”破四旧之中;左墙上的“寿”字被铲除了笔画中的彩瓷，但笔势仍隐约可见，举目可读。

一个桃红柳绿的季节，笔者与乡政府的一名干部一同从石家坝出发，沿崎岖的山区公路行约5公里，再下车前行100米，就到了传说中的“姚家院子”，目睹了这座百年建筑的风采。

此时，夕阳正衔着远山渐渐西沉。夕阳中，桃花吐红，李花涌白，茂林修竹掩映着这座古院，几株树龄在200余年以上的特大柏树、银杏、法国梧桐十分抢眼。这些古树高大挺拔，枝繁叶茂，高约20多米，成为姚家院子的风景标志，已被林业部门挂牌保护。

姚家院子现为当地几户农民居住，基本保留着民国时期的建筑风格。几座兔圈摆在院中，像一块块伤疤贴在古院上，使其失去了往日的繁荣与霸气。古院四周原建有多座碉楼，经过战争和岁月的洗礼，现仅存三座。

踏着树下的青石板路走进古院，犹如穿越时空隧道，走到了百年前的世界。古院的风花雪月记录着时代发展的历史足迹，见证着改朝换代的历史风云。当年身居石柱县第三区区长要职的王家泰，修建这座辉煌一时的别墅时，特意在四合院耳房旁的砖墙上，用彩瓷镶嵌“福”、“寿”两字，寓意人寿多福、家业永固。而时代恰恰与主人开了一个大玩笑，还未见证改朝换代的历史烟云，主人就神游西方，只留下这座古院。

古院内的各户大门上贴的大红春联还未褪色，吊脚楼上挂着一串串火红的辣椒和玉米棒，给灰白的建筑增添了一片亮色。叫开一家住户的房门，沿木楼梯登上三楼，只见层层精美的木雕栏杆、悬空而建的吊脚楼，透出古朴典雅的韵味。古院内外墙上，仍保留着文化大革命期间用油漆书写的一千多幅“祖国万岁”、“人民万岁”等“文革”标语，是重庆市现存“文革”文物最多的地方，也是20世纪长达10年的那场历史风云的见证。

姚家院子是“巴盐古道”上的一颗“明珠”，也是黄水国家森林公园著名的人文景观。当年，川鄂古盐道从长江边的西沱镇起始，翻越方斗山，经王家坝青龙场，过石家坝场，再经黄水镇，去湖北省恩施、利川、来凤一带，全程300多公里。古院四周青山环抱、绿树掩映，梯田层层、农舍点点，呈现出“绿树村边合，青山廓外斜”的美景。居住在古院的土家人，过着日出而作、日落而息的生活，与自然和谐相处，与古院朝夕相伴，犹如居住在世外桃源。

斜日余晖里，历经百年历史的姚家大院透出浓浓的沧桑感。荷锄而归的土家农人赶着牛群，踏着乡间小路，哼着农家小调，悠闲地往古院走去，抒写着“田夫荷锄至，相见语依依”的诗情画意。

(通讯员 黄玉才 文/图)