“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇儿破。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”这首歌，对于七零后、八零后的人来说，可谓是记忆深刻。

邹庭树在收拾道具

每逢周末，这首歌都会在黔江城区的红军广场响起，在这里不仅能听到歌声，还能看到“济公”真人。其实，这个“济公”是黔江区年满八旬的民间艺人邹庭树扮演的，20多年的模仿探索，他将“济公”表演得活灵活现，让在场观看的市民赞不绝口，一致称他为黔江的“济公活佛”。

近日，记者来到红军广场，用镜头记录了黔江“济公”邹庭树的现场模仿秀。

看一场电影

把济公“装”进了心中

济公，南宋高僧，后人尊称为“济公活佛”。初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》《台山梵响》中。

“我看过《济公活佛》电影，虽说他破帽破扇破鞋垢衲衣，举止行为有些疯癫。但他不受戒律拘束，嗜好酒肉，爱打抱不平，还懂得医术，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。在人们的心目中留下了独特而美好的印象。”邹庭树说，从那以后，他心中就对济公非常崇拜。

当时，电影《济公活佛》在黔江电影院上映后，他连续观看了三场，仍不觉得过瘾。邹庭树还去卖影碟的店里买光碟，又买了一台影碟机，拿回家里播放。这一播放，吸引来周围邻居也来观看。其中一邻居在观看时，开玩笑说：“老邹，你的面相就长得很像这个济公!”

顿时，很多邻居也把眼光转移在老邹身上，几乎是同时说出两个字：“真像”

一句玩笑话，点到邹庭树的内心深处，他笑着回答说：“你们说的是不是真的哦!”

此时，将近六旬的邹庭树通过打拼在城里修了房子，子女们也有了稳定的职业，大家都劝他在家里好好休息。但邹庭树心中也在盘算着，一天吃饭了光耍起也不是个事，不如找点乐子。

邹庭树找的乐子，最初让家里人没看懂——他在街上买来棕叶扇子、蓝布长衫、青布裤子，拿回家将下部分剪成小条块，还买布做了一顶奇形怪状的帽子，把一双七成新的布鞋剪几个洞，然后穿在身上，自己在镜子面前一照，还真像济公。

二十载模仿

将济公“演”得活灵活现

这身穿戴做得差不多后，邹庭树每天翻来覆去地看《济公活佛》的光碟。他主要看剧中的各个情节，把济公的每一个动作，都印记在大脑里面。

邹庭树模仿济公

接着，他把一整套自制的衣着穿戴在身上，开始在家里排练。没有装酒的葫芦，他就用一个酒瓶替代;没有胸前挂的佛珠，他就把大小差不多的洋芋串成一串来替代。就这样在家排练了半年多时间，自己觉得每一个动作和济公差不多了，就把邻居邀请家里，让他们来看“济公”。

邹庭树把事先准备好的行头穿戴在身上，一手拿着剪烂的棕叶扇，一手拿着个酒瓶，行走翩跹，把邻居们看得目瞪口呆。

“老邹，你硬是把‘济公’给模仿活了!”

“要是叫你去扮演济公，连妆都不需要化!”

邻居们七嘴八舌的赞赏，说得邹庭树心里乐滋滋的。

待到秋季，邹庭树种在自家菜园地的葫芦瓜成熟了，他迫不及待地采摘几个回来，将里面掏空、晾干，然后用开水清洗几遍后，装上凉开水，用竹子做了一个塞子盖上，当着酒壶挎在胸前，再去小摊上买一串黑色珠子挂在脖子上，一个鲜活“济公”的身影，开始在原石城广场和河滨公园表演。

近千次表演

赢得广大市民的欢心

每次在红军广场，邹庭树的《济公》表演，观看的市民是里三层外三层，很多人观看完后，都说不仅老邹的面相像极了济公，他模仿的每一个动作也太逼真了，还要求邹庭树再来一场。

每个周末，邹庭树除下雨天外，都要到红军广场或河滨公园，为群众模仿表演《济公》。如今他年满80岁，仍坚持每个周末不缺席，几十年来为广大市民表演《济公》少说也有上千场次。

表演《济公》时，邹庭树时而翩翩舞步、时而翘脚下蹲、时伏地翻滚，其灵敏的动作，很难相信这是一个年逾八旬老人的表演。即使在炎热气候，他穿上繁琐的道具，坚持要把《济公》在电影中的一系列动作，全部展现给现场的观众。

近年来，他加入到红军广场向杨歌舞队，为了表演的节目更丰富多彩，邹庭树还模仿表演孙悟空、猪八戒、土家幺妹等角色，每次从家里走出来，他身上背着一个沉重的大包裹，里面装的全是他为群众表演时穿的道具。

“这里面的很多道具，比如孙虎空和猪八戒的面具，我自己做不出来，是在网上购买的，比如孙悟空头顶戴的两支锦鸡长翎，我买成200元1支。”邹庭树说，要模仿就要做像起，只要大家喜欢，花点钱也值得。

“邹庭树老人，确实是民间一个很有才艺的老人，只要他模仿表演的节目能够得到观众喜欢，他从不计较付出。”歌舞队负责人向治平说，我们这支歌舞队的老人，在歌舞表演中，大家都是尽情发挥各自的特长，只为一个共同目的：让自己开心，给他人快乐!

(记者 李诗素 文/图)