随着农村生活水平的提高，电视和智能手机已成为大家的娱乐工具。解放初期出生的王肇庆，他的娱乐方式保持着一种怀旧乡愁——喜欢在休闲之余吹唢呐。

每天从地里劳作回来，王肇庆首先进屋泡一壶茶，然后把挂在墙上的唢呐取下来，一边喝茶，一边吹奏喜庆节奏的唢呐曲谱和经典老歌，把吹唢呐作为劳逸结合的工具。

清扫公路

王肇庆，家住黔江区城南街道沙坝社区6组。在党委政府的帮扶下，他家摆脱“贫困帽”，特殊的一家三口（他和老伴，还有孙子）过上了幸福的日子。王肇庆说，他一直喜欢吹唢呐，以前生活困难时或是干活累了，他就把吹唢呐当成冲锋号，给自己加油鼓劲。

据介绍，吹唢呐的人，解放前有另一个称呼——“吹鼓手”。为什么叫“吹鼓手”呢？以前农村有红白喜事，通常是和锣鼓配套出场一起吹吹打打，才显得排场热闹。

“在我们那个年代，没得啥可娱乐的，家里都比较穷，虽然吃不饱饭，但‘穷快乐’还是多，学打锣鼓的、学舞狮的、学吹唢呐的，大家把这些当成是一种精神上的食粮，经常聚在一起娱乐。”王肇庆说，他就是在那个年代学会了吹唢呐。

吹唢呐

学会了吹唢呐，有人请出门，有烟抽、有红包，还可以改善生活，这是王肇庆用嘴“吹”出来的实惠。其实吹唢呐的人，在旧社会是不受待见的。只要是上年纪的人都知道，在农村有这么一个规矩，一般吹唢呐不进屋，都是坐在大门外面吹。由于遭受人们的歧视，所以以前爱听唢呐的人多，可学吹唢呐的人少，都把吹唢呐的人称为七十二行中的“下九流”。只是在农村过红白喜事，需要这些“吹打”乐器来凑凑热闹。

“唢呐的吹奏也是有讲究的，红事有红事的曲谱，白事有白事的曲谱。”王肇庆说，这比学唱歌要简单些，哪个手指按哪个音孔是固定的。

王肇庆从10多岁开始学吹唢呐，年轻时经常出门吹。现在上了年纪，他开始用唢呐学吹歌曲，吹响乡村振兴的号角。

（记者 李诗素 文／图）