吹唢呐的人，多为男性，以前称“吹鼓手”，传男不传女。但是，熬更守夜的活，好多家庭的男主人都不愿学，如今吹唢呐、打锣鼓的女性越来越多。在彭水自治县郁山镇白马社区就有一支由6名妇女组成的唢呐队，被当地人称为“苗妹唢呐队”。这支唢呐队，吹出了名气，在传承地方非物质文化的同时，还利用唢呐吹出新时代脱贫增收的号角，让苗乡的唢呐响彻武陵山区。

苗妹唢呐队

1月9日，记者来到白马社区，采访了“苗妹唢呐队”的背后故事。

学吹唢呐颇费周折

“唢呐的声音很洪亮，十里八乡都能听到，尤其我们居住在集镇上，要影响到人们的正常工作和休息，我们学唢呐都是在少有人居住的野外学。”“苗妹唢呐队”队长刘远琼谈起了吹唢呐的艰辛。

“说起不怕你们见笑，我学唢呐最初的两个星期，把唢呐的盘子取下来，关着门在卧室里把唢呐的发音管用被子盖着吹，这样声音就很小，对家里人也没有影响。”队员王海容说，这两个星期主要是指法练习和识简谱。

提到学唢呐那段时间，其他5个姐妹和王海容一样，都是在铺盖里学吹唢呐。当初，家里人看到她们拿起唢呐的那一刻，都会阴着脸说：“要吹就拿到外面去吹，莫在屋里吹，听着就烦!”

据了解，白马社区位于郁山镇集镇中心，“苗妹唢呐队”的6个姐妹，多为当地的留守妇女，她们分别是高芬、刘远琼、姚芳、王海容、梁梅、梁春兰，年龄最大的50岁，最小的30岁，很多都只有小学文化，因此学唢呐颇费周折。

“先把简谱学会了，把指法练习熟了，我们就通过微信群，通知大家一起到离镇上5公里远的中井河去合练。”刘远琼说，六姐妹中的大姐高芬是高中文化，以前当过代课教师，就由她负责给大家排练。

吹耍耍吹出了名气

“学吹唢呐，是我到南川去耍，看到当地有妇女用唢呐吹歌，特别好听。我当时在想，与其坐在屋里打牌，还不如去学吹唢呐打发时间。”刘远琼说，她当时就去拜她们为师，找她们学吹歌。

刘远琼的父亲是一位吹了几十年唢呐的民间艺人。回家后，刘远琼的父亲打破以前唢呐传男不传女的旧观念，把一些传统唢呐的吹奏曲谱传授给刘远琼，她很快就学会了。

会打三面鼓，还要六个人。刘远琼首先邀约好友梁梅、姚芳也来学吹唢呐，两人欣然答应。后来高芬、王海容、梁春兰也加入进来，于是就组建了一个六人的唢呐队。

2018年10月，“苗妹唢呐队”在郁山镇政府组织下，参加中国苗族文化国际旅游节暨第四届蚩尤九黎城庙会，荣获锣鼓、唢呐配套表演一等奖。

拿到奖项，六姐妹的家人也从不支持到认可。于是，她们对吹唢呐的兴趣更高，经常聚集在一起利用手机下载网络上的新老歌曲的简谱来学。

最大的一支唢呐

“在九黎城表演时，有许多来自全国各地及周边区县的游客，他们拍下照片和视频，还留了我们的电话。”刘远琼说，很多游客回去后打电话联系，邀请她们去参加红白喜事的演奏。但是她拒绝了，因为当时她们还不具备参加各类庆典活动的实力。

小唢呐吹响大武陵

刘远琼把接到活动的事宜与姐妹们通气后，大家下定决心加强训练，提升自己的表演能力。

“光吹歌还是不得行，还得把传统唢呐曲谱的吹奏好好学一下。”刘远琼说，因为按农村的风俗习惯，红事有红事的吹法，白事有白事的吹法，不能乱套。于是，刘远琼请父亲出山，亲自教她们传统唢呐的多种吹奏技巧。

在此期间，她们自己出钱购买长短配套的新式唢呐设备。其中，最长的一把唢呐长约1.5米，唢呐盘口直径有0.8米。

六姐妹通过坚持不间断地学习，很快就学会了传统唢呐的吹奏技巧。手中有粮，心内不慌。后来，有人打电话请她们，她们就很爽快地答应下来。

唢呐吹奏

“我们第一次出门是在连湖镇参加白事活动，当时很多看热闹的宾客，要了我们的电话号码。”高芬回忆，在那次后，隔三差五就有人打电话邀请，几乎每周都要出去一次。

近三年来，除了在彭水县内的多个乡镇表演，“苗妹唢呐队”还多次到黔江区、酉阳县参加红白喜事活动。走得最远的是重庆市南川区和贵州省后坪县，也有湖南花垣、湖北来凤打电话邀请他们参加庆典活动。

“别人打电话请我们去凑热闹，也要给一定的辛苦费。但我们不以挣钱为目的，主要是对外宣传当地的民族文化和旅游。”刘远琼说，她打算把队伍发展壮大，让“苗妹唢呐队”成为一个集唢呐、锣鼓、狮舞文化为一体的女子民乐队，让更多家庭妇女参与进来，吹吹打打锻炼身体，还有一份收入。

 (记者 李诗素文/图)