《酉阳古歌》，一个古老而又神秘的名字。这是前些日子正在重庆市酉阳自治县龚滩古镇西秦会馆上演的 、全国唯一一台以非遗项目为主要内容的大型旅游文化演出精品。

西秦会馆

　　精心打造精神文化大餐

　　《梯玛古歌》的推出，也使“西秦会馆”迎来了新的生机。“西秦会馆”是光绪年间，陕西商人张朋久最先来龚滩开设盐号，亲自经手修建的会馆，既作为同乡商人会聚之处，也作为议事、祭祀、娱乐活动的场所，它是龚滩向近代商品经济迈进的一个标志。西秦会馆是古镇最高大宏伟的建筑，也是最具有明显外来风格的建筑，在并不宽敞的街道上，显得特别高大挺拔。

　　演出全长40余分钟，汇集了酉阳国家级非遗《酉阳民歌》、《酉阳古歌》，市级非遗《面具阳戏》、《酉阳耍锣鼓》、《薅草锣鼓》、《上刀山》、《踩铁铧》等精彩表演。由重庆市级非物质文化遗产传承人吴少强，黄秀祥，李明及其班子担纲演出。

　　这是一台由非物质文化遗产精心编排打造的精神文化大餐。非遗文化的神奇，千年龚滩的悠远，为人们描绘着酉阳土家文化、民族文化、非遗文化、历史文化博大精深的恢弘画卷;传承着千年的祭祀、傩戏、上刀山、薅草锣鼓、民歌、古歌在龚滩历史中深厚的民间文化底蕴。

　　酉阳古歌艺术特色

　　酉阳古歌属巫文化范畴，现主要流传于地处湘鄂渝黔交界处的重庆酉阳土家族苗族自治县，是南方古文化在武陵山区延续和衍变的产物，是土家族巫傩师(梯玛)在法事活动——祭祖崇拜，祈求丰产和驱邪还愿活动中吟诵或唱诵的文辞，风格诡谲，大约有6000年的历史，其源头可以追溯到上古时代的巫歌，是劳动人民长期积累的自然知识和社会知识的总汇。2011年5月，《酉阳古歌》被国务院批准为第三批国家级非物质文化遗产名录，列入民间文学项目类别的非物质文化遗产。

　　酉阳古歌有双句押尾韵的自由体和两句一节、四句一节句尾押韵的格律体，多为四言七言句式，穿插连接。酉阳古歌有高腔与平腔两种唱腔，颇有韵味。吟诵内容取决于所主持活动仪式的性质，主要有跳神和请师、造桥、招魂、藏身、落阴、盖家先钱、打保符、送茅山、送神等章节，口耳相传，文辞固定，较少即兴创作。酉阳古歌可分为神灵类和生活类，其代表作有：赞美诗《东岳齐天是齐王》，风俗诗《藏身躲影》，诀术诗《一年四季》等。

表演《酉阳古歌》

　　酉阳古歌内容特点

　　1、内容由活动的性质决定，有多个章节;

　　2、内容固定，有文字化的文献传承;

　　3、分为神灵类和生活类;

　　4、代表作有赞美诗、风俗诗、决术诗等;

　　5、包括历史故事也有生活气息;

　　6、以自然崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜为基础;

　　7、杂糅儒、道、佛等成分祭祀韵文。

　　酉阳古歌的内容取决于所主持活动仪式的性质，主要有跳神、请师、造桥、招魂、藏身、落阴、盖家先钱、打保符、送茅山、送神等章节，口耳相传，文辞固定。酉阳巫傩诗文分为神灵类和生活类，其代表作有：赞美诗《东岳齐天是齐王》;风俗诗《藏身躲影》、《鸣锣会兵》;诀术诗《一年四季》等。包括人类起源、民族迁徙和英雄传说等;又有生活气息，如为家庭性的驱邪还愿活动，包括申文请圣、迎兵架桥、请水箚灶、悬幡解邪、回神安香、扫荡踢刀等程序章节。巫傩诗文以自然崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜为基础、杂糅着儒、道、佛等成分的祭祀韵文。

观众欣赏酉阳古歌

　　酉阳古歌一贯口耳相传，文辞固定，较少即兴创作，保存了大量的原始信息和艺术因子，是一座古老瑰丽的民间文学宝库。被评为第三批国家级“非遗”后，将得到保护，对重庆文化和传统文化的传播起着推动作用。据悉，2013年10月10日，重庆市非物质文化遗产保护中心与酉阳县为切实深化市县合作，不断加大非遗酉阳古歌保护力度，签定了国家级非物质文化遗产保护项目协议书，明确了保护传承的原则、内容、方式、各自职责等，共同保护和传承酉阳古歌。

　　(通讯员 光达 文/图)